şuh verven, bir kaleydoskopla bakılan telekinetik sinestezi
servikal ekstansiyon ve adını bilmediğim kadınlara şiirler yazan haydut
bilumum hastalıklarımın nedenidir, olasılara davetiye
kaçanın vurulduğu yerlerden ıssız adalara darbedir devşirmeler eskilerden
yenilere imrenenlerin kalacağı esaretlere gebedir mahallemiz
burjuvazi itençlerine itilenlere pejmürde ve bayağı deriz
hala ellerimiz donukluktan mor, itilmişlikten bez çantalarımız beyaza çalan
rengini kaybetmiş ve bir dokunaklı keriz bahsetmekte esrikliklerden
sabahları üstünde batist-penyuar
başka baharların ayak sesleri ta afrikalardan
o aradığınız şimdi, eski adıyladır farsça yoğunluklardan yoğunluk
beğenmiştir kendine ve hep oradadır cinsiyetsizliğiyle bürünmüştür
keşmekeş bir palyaço kimliksizliğine
en umulmadık yerlerden uzanarak alır masasında son unuttuğunu kitabını
kandırır kendini birkaç dolar fazla paradır alacağı
bu mesajların altında yatan anlamlara son verme hastalığıdır tutulacağı
altı üstü kıskançlık varoşlarda en ağır temayülü ruhun bir de yalnızlığı
çekilir kılan motor sepeti taşınanlarından para kazanılması sekizbeş işlerde
bahsedilen kelimelerden belirli çıkarımların yapıldığı toplantılarda
mahalleye sosyolojik bakılır ve ardından mahalle kaybedilir
aksak ritm rap şarkısıyla talan edilir etraf bertaraf
sustalı bıçak ve bardakta çekilen madde satışları artacaktır doğal olarak
artık otosansür uygulanır oldu teokratik yöntemlerin arasınıfsal etkilenimleri
üzerine demeçler verenlerin ne derece kaale aldığı uygulamalardan tekidir
imrenenlere imrenilenlerin dur demesine imrenilecek hale geldiysek
sorumlusu rektör ülkeyse üniversite ama ikisi de değil birbirinden daha iyi
fayrap kaçışmak, fayrap sevişmek, fayrapi kışkışlanımlar bazı kişileri cezbeder
diğerlerinden ziyade ülke bayraklarına saldırının olası tehditleri vardır
herkesin kutsalı olan bazı ekonomik sistemlerden ziyadesiyle mahkum
yaşayanlar güzel şiirlerden mahrum
sayılabilirse de onlar hayatlarından memnun ve olmaya gerek yok meftun
yapılmaması uygun bulunmayan şeyleri ima ettiğimde bir kez daha dışlanırdım
hadi fanzin parasını bıraktım yine iyisin bu işportadan gelen paralar yetmez
evet yetmez abi bunları yol parası yapıp bizim bunak ile yol yapacağız daha
olduğunu nerelere bilmediğimiz yerlere sırt çantalarımızla illegal sayılalım amacıyla
maslahat-ı amme yani amme hizmeti bunlar hep kamu yararına olan şeyler
hangimizdeydi el evet biraz daha devam edelim sonra kalkar neden on beş liraya
yemek yediğimizi fakat bunun bizim tarzımızı bozmamak için gerekli olduğunu
siktiriboktan şiirlere neden mi saygı duyduğumuzu ha dersen bu konuyu şöyle
açıklarım her farklı söz yazıp araştıranlar şiir her saygı duyulan kişi şair değil
belirli kaidelerle hareket edip fok balıkları fotoğraflarını
faytonlarda elinde taşıdıklarını söyleyenler,
ipekaların hepsini sizler için aldım sizleredir bütün bu ölüm saçan taramalı makinelerim
aşifte seni! ama o laf kadınlar için denir
geceleri sahillere çıkılamayan şehrin kadınları münezzehtir deniz özgürlüğünün getirdiği necasetten
kürtçe de,
bir seni sevdim bir seni sadece seni bu şehrin olamayan kıyılarına
varolacak bütün özgürlük sistemlerinin
getireceği olası etnik ayrımcılıkları reddederek sevdim
kürtçe de,
neden münezzeh ve neden necaset olarak tanımlanır kevaşelerin argosunda
bazı karlofçacı büyüklerin
psikoanalitik eleştirileri biçimciliğe neden kayar?
öncü olmak bir konuda özellikle bütün bilgi kaynaklarımı safça önüne sunmak ve
bunlardan bahsetmek
rus argosuna yakın bir yerde olup rus gece hayatına ilgi duymak ve
moskova metrosundan indiğimde
seni fethedeceğim moskova diye bağırmak
hangi şov inancına sığar veya sığacaktır eğer kendim bir şey oluşturmasam
bunu da içine dahil etmesem
ve dünyam sadece görünenlerden ibaret olsa, olsa.
